東西の古典を、きわめて平易な現代語に訳出する試みです。
意によって大幅に構成を改編し、読みやすくするために潤色を施しています。

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超訳【般若心経】

ブッダ激白!これこそが偉大なる「完全究極叡智」だ!!

2007.04.08

あの観音菩薩が「完全究極叡智」という名の修行法を行った時のことを話してあげようか。

彼はその時、ハッキリと見極めたんだな。

人が「我アリ」と考える時に根拠としているのは、結局のところ視聴覚・味覚・触覚・嗅覚の5種類の知覚に他ならないのだけれども、実はそんなものは存在しない、つまり「ゼロ」なのだということを。

彼はそれを悟ることによって、ありとあらゆる苦しみや災いから脱出することに成功したのだ。

シャーリプトラよ、まぁ聞きなさい。

お前が「実在する」と信じているものは、全て「幻」だ。
そしてその「幻」は、まぎれもなく「実在する」のだ!

「実体がない」という状態で「存在」する。
これこそが真実の姿に他ならない。

全ての精神的思考や物理的運動も、また同じことだ。

シャーリプトラよ、わかるかな?

「ゼロ」こそが、世の中のありとあらゆる法則の正体なのだ。

始まらないし、終わりもしない。
汚れないし、きれいにもならない。
増えないし、減りもしない。

そういった見地からしてみれば、様々な感覚とか、それから受けるイメージとか思考とかなんて元から存在しないも同然だ。

目に映る世界から、心の世界まで、ことごとく何もないのだ。

何もわからないバカヤロウなんて存在しないし、バカヤロウがいなくなることもない。

年老いたり死んだりということもなければ、年老いたり死んだりしなくなるということもない。

苦しみも、苦しみの原因も存在しない。
従って、苦しみがなくなることもなければ、苦しみをなくす方法もない。

何も知ることはできないし、どんな修行も成果をあげることはない。

つまり「もはや何も得ることはない」ということだ。

いわゆる菩薩たちは皆、この境地に達している。

何者も、この素晴らしい「完全究極」の悟りを得た連中の心を妨げることはできない。

何も恐れず、一切間違った考えを持つことがない。

これこそまさしく、究極の「オープンマインド」だ。

今も昔も、そしてこれからも、この上なく完璧な悟りを得たといわれる者は、必ずこの「完全究極叡智」を根拠とすること間違いなし!

さぁ、今こそ思い知るがよい。
「完全究極叡智」の大いなる言葉を!

この言葉は比類なき真実の言葉。

それはありとあらゆる苦しみを取り除くもの。

その効果はバツグンであることを、私が保証する。

さあ、「完全究極叡智」の修行で唱える言葉はこうだ!!

やってみなはれ!やってみなはれ!
とことんやってみなはれ!!

努力する者たちに、幸多かれ!!

漢訳原文

「仏説摩訶般若波羅蜜多心経」

観自在菩薩行深般若波羅蜜多時、照見五蘊皆空、度一切苦厄。
舎利子、色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。
受想行識亦復如是。
舎利子、是諸法空相、不生不滅、不垢不浄、不増不減。
是故空中、無色、無受想行識、無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法。
無眼界、乃至、無意識界。
無無明、亦無無明尽、乃至、無老死、亦無老死尽。
無苦集滅道。
無智亦無得。
以無所得故、菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罣礙、無罣礙故、無有恐怖、遠離一切顛倒夢想、究竟涅槃。
三世諸仏、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。
故知、般若波羅蜜多、是大神呪、是大明呪、是無上呪、是無等等呪、能除一切苦、真実不虚。
故説、般若波羅蜜多呪。
即説呪曰、羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶。
般若心経

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