旧約聖書に登場するあまたの使徒、預言者たちの中でも、その「妄想力」をもって異彩を放つとされた「預言者エゼキエル」さん。
ああ、あまりのナイスポーズに、つい挿絵も入れてしまいました（ｂｙミケランジェロ）。

彼は２６００年以上前の４月５日、河のほとりで「異常」としか言いようのない「霊体験」をします。
詳しい描写は省きますが、何やらものごっつい異形のものが、まばゆいばかりの光とともに降臨し、「食え」といって巻物をエゼキエルに食べさせたりします。
 
因みに岩波版ではちゃんと書かれていますが、新約とのからみからか、はたまた、「神の名を軽々しく口にしてはいけない」というモーゼの戒律を守っているのか、この異形のものの名は、大概「主」となっているようです。
 
この本では頻出するにもかかわらず、秘められた彼の名、それはユダヤ教の絶対神「ヤハウェ」（本当は「ハ」も小文字）です。
 
元々、旧約聖書は古代ヘブライ語で書かれており、その時の表記は、神聖四文字『ＹＨＷＨ』だったようです。で、発音できないので、母音を補ったものと思われます。（岩波版は、これをさらにギリシャ語訳したものを底本としています）
 
で、あんまりものごつい「霊体験」だったもので、エゼキエルさん、一週間ほど茫然自失としていたようです。
 
・・・で、当然「ヤハウェ」さんは 「何しとんねん、働かんか自分！！」と、種々の指示をエゼキエルに出しまくります。相当な無理難題も含まれており、まさに「パシり」状態。（奥さんも死んじゃったりします）
 
やれ、殺せ、滅ぼせ、ともう大変。で理由は決まって一言、 「彼らは反逆の家だから」・・・
 
ページ数にしたら150ｐもない本ですが、解説が１００ページ近く入ります。それだけ難解だということでしょうか。特に、「４０章以下は原文の破損が甚だしく、（中略）訳者独自の解釈により、（中略）一応細かい点まで筋が通った、とおもう。」などと訳者自身に告白された日には、おいおい・・・と思わざるを得ません。後半、急にわかりやすくなるのはそのせいかよ、と。
 
なので、彼の預言者としての真骨頂は、冒頭の「ヤハウェ」出現描写と、第７章の詩「終わりが来る」辺りかなぁ、と思います。